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  • 拒淫福报感应录

    当时唐臬便把纸窗补回,并题字说:“掏破纸窗容易补,损人阴骘最难修”。自此以后她便再没有甚么异样了。后来有一僧人经过他门前,见门楣上有状元及第之匾,左右有两句似联非联,而且两边各高悬一灯,照著所题的两句...

    佚名

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  • 积大阴德,能改变相格、气色,使命运转好的七大具体方法

    感应篇》、《关帝觉世经》及《 文昌帝 君阴骘文》、《七佛灭罪真言》、《准提佛母神咒》、《往生咒》、《六字大明咒》等等,皆可选诵。 B、第二个方法:放生。 除了持诵经咒之外,放生亦是积德造福的好...

    佚名

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  • 放生杀生现报录(一)

    郑孝胥识。 放生善报   第一章 放生救物延寿   ◎ 福星拥护 陈元植   宋里老陈元植,家稍裕,好行阴骘。禽虫之微,悉蒙惠。每将食,百鸟飞鸣而前,凡十余年。一夕梦绯衣人长三尺余,...,震又请增永字于上。已而复梦神曰:汝有阴骘,不但免夭可望期颐。果寿至九十余。   ◎ 护生福报 宋仁宗   宋仁宗在位,多仁政。宫中凡便溺时,必顾虫蚁。后在位久。   ◎ 救蚁延年 一沙弥 ...

    江慎修居士选录

    |放生|

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  • 文昌帝君戒淫宝训(全书解说)

    不停,心意邪恶之罪最重。   八、害阴骘:就是损害阴德,上天在冥冥中,有安定人的道理,以良善的本性,做人的胎元,如果做出乱了常道、败德丧行,伤天理灭良心的事,阴德灭消殆尽,便要堕入地狱、畜生的恶道受苦...阴骘纹现而惊曰:“君必曾行好事,后福未可量也。”公自此善自加修,德日加厚,后竟出将入相,富贵寿考一时无人可比。自撰画象赞曰:“汝才不长,汝貌不扬,胡为相?胡为将?一点灵台,丹青莫状。”   ◎ ...

    文昌帝君

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  • 风月场所之恐怖

    阴骘--骘是定说,上帝冥冥中有安定人的道理,那就是本善的性,和做人的根源。如淫乱了伦常之道,败德丧行,伤天地,灭良心,截断了阴骘之理,便会子夭孙绝,潦倒终生。   4. 害名利--天地诸神,无时不...

    佚名

    |邪淫|

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  • 九华山志卷三

    ,特租赁阴骘堂公山,募化创建。   沙弥庵   在凤凰岭东,即延华观故址。宋乾宁间,赵知微炼丹处。山高径险,人迹罕到。清季心彻,开传,相与结茅,清修六十余年。平生不以一物累心,独于修路造桥,募捐甚力。...道僧洞。   复兴庵   在天台峰,印信石北行二百步许,僧自然建。   阴骘堂   按纪胜载,即下禅堂,在旧怀贤亭址所改建之接引殿前。旧志载:一名延寿庵,在太白书堂侧。清被毁后,道铠复兴。不知是一是二。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 任继愈《中国佛教史》(11)

    宝卷”。  “善书”,谓劝善之书,原是在道教信仰基础上,揉合三教之说,以阐述诸恶莫作、诸善奉行的。《太上感应篇》作于宋代;继之有《文昌帝君阴骘文》、《关圣帝君觉世真经》等流行。  受《太上感应篇》的启发,明代袁了凡著《阴骘录》,释袾宏加以改编,撰成《自知录》,成为以佛教为主体的劝善书。它把世间思想行为判为善、恶两门,善的内容包括忠孝、仁慈、三宝功德等,恶的内容则是不忠不孝、不仁不慈、三宝罪业等,...

    任继愈

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 心念与命运摘录

    这个道理吗?(《阴骘文广义节录》上卷第四十二页)   周朝的一百亩田地相当於清朝的二十二亩,这二十二亩土地的收成,足可供给九位粗壮的农夫食用。古人每一餐饭必定吃了一斗米,一个人整年所吃的米粮,约等於...阴骘文广义节录》上卷第四十二页) ◎心念与婚姻   断机规夫,力学有成  乐羊子到远方去拜师学艺,一年便返回家中。  妻子问乐羊子:「你为什麽这麽快回来呢?」  乐羊子答道:「我远走他方,内心十分...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 拒淫福报感应录

    调戏他,把他房间的纸窗戳破,并以不正经的态度窥视他。当时唐臬便把纸窗补回,并题字说:“掏破纸窗容易补,损人阴骘最难修”。自此以后她便再没有甚么异样了。后来有一僧人经过他门前,见门楣上有状元及第之匾,...

    攸县陈健民辑

    |命运|戒淫|

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  • 求子之道——印光大师著

      不许说谎话,说是非,打人骂人。不许糟践字纸,糟践五谷,糟践一切东西。不许乱吃食物。不许与同里群儿聚戏。   稍长,即令熟读太上感应篇,文昌阴骘文,关帝觉世经,俾知有所师法,有所禁戒。一一为其略说...

    印光法师

    求子

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